行為科學家有一種說法：衣著是一個人皮膚的延伸，宅第則為肢體的延伸，在各類建築中，住宅無疑佔有重要的地位。這種人與建築奇妙的融合，使得住宅不再是冰冷無情之建材的組合，也不止於僅是供人使用之器物，而是將人性投影於大地，顯現於廣闊平野重山峻嶺之中無言的百姓,依賴上蒼陪伴，千百年來細述著生命的理想和榮耀。
一種專為無形靈體方便與人接觸的空間，是以「住宅」在本質上是「家」的代名詞；其象徵大自然之精神形象，成為人們生活指標、驅動力及精神寄託，因此神聖而不可思議。
這次，我們讀書會遠到北部古城一遊，做為解說實力之充電。
三重先嗇宮是神農大帝信仰，話說神農嘗百草所以曾經而中毒...
當初對場匠師左右邊不同 粉面神農大帝 青面神農大帝 黑面神農大帝
先嗇宮的建築是赫赫有名的匠師，成為建築界的代表作。
吊籃內還有一隻鳥 彩繪大師潘岳雄大作 竹節窗象徵謙虛 戰國時代故事的跤趾燒
昔日有名的老店:老仁和鐘鼓廠.金合和餅店.特色油條專賣店....
老仁和鐘鼓廠 金合和餅行 特色油條店
二百五十年的武聖廟和文昌廟的古樸。
文昌廟 武聖廟門釘 老虎下山 獅座彩繪
新北市的司法神--地藏庵,非常興盛信奉者絡繹不絕;平日也人群盛況空前。
古老的匾額 三百多年慈祐宮 樓上樓下各一廟 靈感地藏庵虎爺
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